한 하나님이 계시고 [성경말씀칼럼]
한 하나님이 계시고
(딤전 2:5) 한 하나님이 계시고 하나님과 사람들 사이에 한 중재자가 계시니 곧 사람이신 그리스도 예수님이시라.
하나님은 "한 하나님"으로 존재하십니다. 한 하나님께서는 아버지 하나님, 아들 하나님, 성령 하나님 이렇게 세 분(three persons)으로 존재하시지만, 이 셋이 하나를 이루어 한 하나님으로 존재하십니다. 우리는 이것을 삼위일체라고 부릅니다.
킹제임스 성경에는 요한일서 5장 7절에 이 진리가 그대로 보존되어 있습니다.
(요일 5:6-8, 킹흠정) [6] 이분은 물과 피로 오신 분이시니 곧 예수 그리스도시라. 물로만 오지 아니하시고 물과 피로 오셨느니라. 증언하시는 이는 성령이시니 이는 성령께서 진리이시기 때문이라. [7] 하늘에 증언하는 세 분이 계시니 곧 아버지와 말씀과 성령님이시라. 또 이 세 분은 하나이시니라. [8] 땅에 증언하는 셋이 있으니 영과 물과 피라. 또 이 셋은 하나로 일치하느니라.
그런데 개역 성경에서는 7절이 삭제되어 있습니다. 개역은 6절을 반으로 잘라서 전반부는 6절로, 후반부는 7절로 만들어서 7절이 빠졌다는 사실을 감추고 있습니다.
(요일 5:6-8, 개역) [6] 이는 물과 피로 임하신 자니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 [7] 증거하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 [8] 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
개역 성경 이후에 등장한 개역 개정에서는 이와는 반대로 7절을 삭제한 후, 8절을 반으로 잘라서 전반부는 7절에 집어넣고, 후반부로 8절을 만들었습니다. 똑같은 본문을 사용하고 있는 개역과 개역개정도 이렇게 서로 다른 이유는 성경 번역자들이 그때그때 성경을 자기들 마음대로 주물럭거려서 하나님의 말씀을 삭제하거나, 추가하거나, 단어를 바꿔넣기 때문입니다.
(요일 5:6-8, 개정) [6] 이는 물과 피로 임하신 이시니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 증언하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 [7] 증언하는 이가 셋이니 [8] 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
하나님의 삼위일체에 대한 것은 구약 성경에서도 그 증거를 찾아볼 수가 있습니다.
(신 6:4) 오 이스라엘아, 들으라. 주 우리 하나님은 한 주시니
신명기 6장 4절에서 한 주(one LORD)라는 것은 하나님이 한 분(one person, 하나의 인격)이라는 뜻이 아닙니다. 여기에 사용된 히브리어 단어 "에카드"는 복합된 하나(combined one)를 말합니다. 이것은 창세기 2장 24절에서 "그들이 한 육체(one flesh)"가 된다고 할 때의 하나라는 단어와 같습니다.
(창 2:24) 그러므로 남자가 자기 아버지와 어머니를 떠나 자기 아내와 연합하여 그들이 한 육체가 될지니라.
반면에 히브리어에서 "야키드"라는 단어를 사용하면, 오직 하나, 유일한 것(only one)을 말합니다. 하나님께서 아브라함에게 이삭을 가리켜서 "네 유일한(only) 아들"이라고 하실 때, 이 아들은 글자 그대로 숫자 1을 의미합니다.
(창 22:2) 그분께서 이르시되, 이제 네 아들 곧 네가 사랑하는 네 유일한 아들 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 거기서 내가 네게 일러 줄 산들 중의 하나에서 그를 번제 헌물로 드리라, 하시니라.
개역 성경이 디모데전서 2장 5절에서 "하나님은 한 분(one person)"이라고 번역하니, 삼위일체를 믿지 않는 여호와의 증인들은 이것을 즐겨 인용합니다. 그들은 하나님은 여호와 한 분(one person)만 있고, 예수 그리스도는 하나님에 의해 창조된 존재이며, 성령님은 하나님에게서 나오는 에너지나 영향력이라고 합니다.
(딤전 2:5, 개역) 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
그러나 우리는 삼위일체 하나님을 믿습니다. 삼위일체란, 한 하나님 안에 세 인격(three persons in one God)이 있으며, 이 셋이 하나라는 뜻입니다. 아버지 하나님, 아들 하나님, 성령 하나님은 각각 독립된 인격과 지위를 가지고 있으며 각기 담당하시는 역할에는 차이가 있지만, 그 영광과 신성과 능력과 권위에 있어서는 본질적으로 동등하십니다.
(딤전 2:5) 한 하나님이 계시고 하나님과 사람들 사이에 한 중재자가 계시니 곧 사람이신 그리스도 예수님이시라.
하나님은 "한 하나님"으로 존재하십니다. 한 하나님께서는 아버지 하나님, 아들 하나님, 성령 하나님 이렇게 세 분(three persons)으로 존재하시지만, 이 셋이 하나를 이루어 한 하나님으로 존재하십니다. 우리는 이것을 삼위일체라고 부릅니다.
킹제임스 성경에는 요한일서 5장 7절에 이 진리가 그대로 보존되어 있습니다.
(요일 5:6-8, 킹흠정) [6] 이분은 물과 피로 오신 분이시니 곧 예수 그리스도시라. 물로만 오지 아니하시고 물과 피로 오셨느니라. 증언하시는 이는 성령이시니 이는 성령께서 진리이시기 때문이라. [7] 하늘에 증언하는 세 분이 계시니 곧 아버지와 말씀과 성령님이시라. 또 이 세 분은 하나이시니라. [8] 땅에 증언하는 셋이 있으니 영과 물과 피라. 또 이 셋은 하나로 일치하느니라.
그런데 개역 성경에서는 7절이 삭제되어 있습니다. 개역은 6절을 반으로 잘라서 전반부는 6절로, 후반부는 7절로 만들어서 7절이 빠졌다는 사실을 감추고 있습니다.
(요일 5:6-8, 개역) [6] 이는 물과 피로 임하신 자니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 [7] 증거하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 [8] 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
개역 성경 이후에 등장한 개역 개정에서는 이와는 반대로 7절을 삭제한 후, 8절을 반으로 잘라서 전반부는 7절에 집어넣고, 후반부로 8절을 만들었습니다. 똑같은 본문을 사용하고 있는 개역과 개역개정도 이렇게 서로 다른 이유는 성경 번역자들이 그때그때 성경을 자기들 마음대로 주물럭거려서 하나님의 말씀을 삭제하거나, 추가하거나, 단어를 바꿔넣기 때문입니다.
(요일 5:6-8, 개정) [6] 이는 물과 피로 임하신 이시니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 증언하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 [7] 증언하는 이가 셋이니 [8] 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
하나님의 삼위일체에 대한 것은 구약 성경에서도 그 증거를 찾아볼 수가 있습니다.
(신 6:4) 오 이스라엘아, 들으라. 주 우리 하나님은 한 주시니
신명기 6장 4절에서 한 주(one LORD)라는 것은 하나님이 한 분(one person, 하나의 인격)이라는 뜻이 아닙니다. 여기에 사용된 히브리어 단어 "에카드"는 복합된 하나(combined one)를 말합니다. 이것은 창세기 2장 24절에서 "그들이 한 육체(one flesh)"가 된다고 할 때의 하나라는 단어와 같습니다.
(창 2:24) 그러므로 남자가 자기 아버지와 어머니를 떠나 자기 아내와 연합하여 그들이 한 육체가 될지니라.
반면에 히브리어에서 "야키드"라는 단어를 사용하면, 오직 하나, 유일한 것(only one)을 말합니다. 하나님께서 아브라함에게 이삭을 가리켜서 "네 유일한(only) 아들"이라고 하실 때, 이 아들은 글자 그대로 숫자 1을 의미합니다.
(창 22:2) 그분께서 이르시되, 이제 네 아들 곧 네가 사랑하는 네 유일한 아들 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 거기서 내가 네게 일러 줄 산들 중의 하나에서 그를 번제 헌물로 드리라, 하시니라.
개역 성경이 디모데전서 2장 5절에서 "하나님은 한 분(one person)"이라고 번역하니, 삼위일체를 믿지 않는 여호와의 증인들은 이것을 즐겨 인용합니다. 그들은 하나님은 여호와 한 분(one person)만 있고, 예수 그리스도는 하나님에 의해 창조된 존재이며, 성령님은 하나님에게서 나오는 에너지나 영향력이라고 합니다.
(딤전 2:5, 개역) 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
그러나 우리는 삼위일체 하나님을 믿습니다. 삼위일체란, 한 하나님 안에 세 인격(three persons in one God)이 있으며, 이 셋이 하나라는 뜻입니다. 아버지 하나님, 아들 하나님, 성령 하나님은 각각 독립된 인격과 지위를 가지고 있으며 각기 담당하시는 역할에는 차이가 있지만, 그 영광과 신성과 능력과 권위에 있어서는 본질적으로 동등하십니다.
출처. 부산제일성서침례교회, pastor. Moonsoo Kim ☞ http://www.fbbc.or.kr
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